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5月31日，我集團(tuán)受邀參與全國(guó)印刷博物館展示聯(lián)盟成立儀式暨中國(guó)古代印刷史學(xué)術(shù)研討會(huì)，此次會(huì)議在中國(guó)印刷博物館隆重舉行，我集團(tuán)董事長(zhǎng)助理、包裝印刷博物館館長(zhǎng)馬松綿先生參與了此次會(huì)議。

力嘉深耕印刷行業(yè)近半個(gè)世紀(jì)，1970年創(chuàng)辦于香港，1986年到深圳投資建廠，一路以來(lái)砥礪前行、奮力創(chuàng)新，堅(jiān)持轉(zhuǎn)型升級(jí)，先后創(chuàng)辦了畢昇印刷文化博物館、包裝印刷博物館，濃縮印刷包裝上千年歷史文化，傳承中華印刷歷史文化為己任，追溯紙張發(fā)明、雕版技術(shù)、活字印刷；回顧漢字信息處理、王選激光照排；瀏覽數(shù)字印刷、綠色包裝，全面講述了印刷先賢智慧，兩館互通互融，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。與此同時(shí)，也是將傳統(tǒng)制造業(yè)與現(xiàn)代新興文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的范例。

會(huì)議由中國(guó)印刷博物館館長(zhǎng)孫寶林主持。

中國(guó)印刷技術(shù)協(xié)會(huì)王巖鑌理事長(zhǎng)，中國(guó)新聞出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)馬國(guó)倉(cāng)董事長(zhǎng)，以及北京、上海、廣東、江蘇、江西、甘肅、福建等省市共16家相關(guān)印刷博物館、展示館的館長(zhǎng)及負(fù)責(zé)人參加了全國(guó)印刷博物館展示聯(lián)盟成立儀式；來(lái)自國(guó)家有關(guān)研究機(jī)構(gòu)、大學(xué)等部門(mén)專(zhuān)家學(xué)者50余人參加了中國(guó)古代印刷史學(xué)術(shù)研討會(huì)。國(guó)家文物局博物館和社會(huì)文物司到會(huì)指導(dǎo)。

全國(guó)印刷博物館展示聯(lián)盟是以全國(guó)印刷出版相關(guān)博物館、展示館以及所有致力于傳承弘揚(yáng)印刷出版文化的有關(guān)組織機(jī)構(gòu)和團(tuán)體共同組成的一個(gè)展示平臺(tái)，以加強(qiáng)館際合作，發(fā)揮聯(lián)合效益，傳播好中華印刷文化，講好中國(guó)印刷故事為主要目的，共同深入宣傳印刷出版文化對(duì)中華文明和世界文明發(fā)展的重要貢獻(xiàn)和意義。聯(lián)盟將形成整體規(guī)模效應(yīng)和高效運(yùn)營(yíng)態(tài)勢(shì)，唱響主旋律，堅(jiān)定文化自信，有力提升中華印刷文化的影響力。

力嘉集團(tuán)印刷博物館館長(zhǎng)馬松綿表示，集團(tuán)在發(fā)展的同時(shí)不停轉(zhuǎn)型升級(jí)及創(chuàng)新。2010年，在武文祥等印刷老前輩、中國(guó)印刷博物館及中國(guó)印刷協(xié)會(huì)等領(lǐng)導(dǎo)的支持下，創(chuàng)辦了深圳第一家民營(yíng)印刷博物館“深圳市畢昇印刷博物館”，2016年在東莞市橋頭鎮(zhèn)創(chuàng)辦第二家民營(yíng)博物館“力嘉包裝印刷博物館”，己成為當(dāng)?shù)氐闹行W(xué)生社會(huì)實(shí)踐基地及全國(guó)的科普教育基地。希望借助博物館弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)來(lái)參觀的觀眾帶著對(duì)中華文化的景仰，沉浸式地去了解、去追溯、去聆聽(tīng)每個(gè)展品背后的故事，從而激發(fā)潛藏在我們內(nèi)心深處的愛(ài)國(guó)主義情懷，從而激發(fā)大家對(duì)中華傳統(tǒng)文化的自信與自豪。

武威市博物館館長(zhǎng)魏學(xué)禮

武威市博物館館長(zhǎng)魏學(xué)禮在發(fā)言中說(shuō)，作為中國(guó)古代四大發(fā)明之一，被譽(yù)為“文明之母”的印刷術(shù)的發(fā)明影響了整個(gè)人類(lèi)文明的進(jìn)程。為將這一獨(dú)具特色的文化資源傳承好、開(kāi)發(fā)好、利用好，中國(guó)印刷博物館武威分館于2017年8月建成，以中國(guó)古代印刷技術(shù)特別是活字印刷技術(shù)的發(fā)明、發(fā)展過(guò)程為主線(xiàn)，突出展示西夏泥活字印刷技術(shù)，集中闡釋了我國(guó)古代活字印刷技術(shù)的發(fā)展演變過(guò)程，揭示了活字印刷術(shù)在印刷史上所具有的貢獻(xiàn)。

江蘇無(wú)錫王選紀(jì)念館館長(zhǎng)高惠洪

江蘇無(wú)錫王選紀(jì)念館館長(zhǎng)高惠洪宣讀了成立全國(guó)印刷博物館展示聯(lián)盟的倡議書(shū)。為貫徹落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略思想，推進(jìn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，深入宣傳印刷出版文化對(duì)中華文明和世界文明發(fā)展的重要貢獻(xiàn)和現(xiàn)實(shí)意義，唱響主旋律，堅(jiān)定文化自信，由中國(guó)印刷博物館全國(guó)分館、中國(guó)揚(yáng)州雕版印刷博物館、力嘉國(guó)際集團(tuán)等印刷企業(yè)展示館自愿聯(lián)合發(fā)起成立全國(guó)印刷博物館展示聯(lián)盟。

與會(huì)博物館、展示館領(lǐng)導(dǎo)在倡議書(shū)上簽字并合影

中國(guó)新聞出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)董事長(zhǎng)馬國(guó)倉(cāng)

中國(guó)新聞出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)董事長(zhǎng)馬國(guó)倉(cāng)表示，印刷文化是我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，作為當(dāng)今印刷大國(guó)，在我國(guó)向世界出版印刷強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)的今天，堅(jiān)定文化自信，傳承弘揚(yáng)印刷術(shù)所代表的中華民族偉大創(chuàng)新創(chuàng)造精神，是我們出版印刷行業(yè)的時(shí)代主題，更是出版印刷行業(yè)不斷砥礪前行的精神追求。發(fā)起全國(guó)印刷博物館展示聯(lián)盟就是要匯聚行業(yè)資源，形成整體合力，服務(wù)中華文化傳承，服務(wù)行業(yè)發(fā)展大局，推動(dòng)出版印刷業(yè)再上臺(tái)階，再創(chuàng)輝煌。

中國(guó)印刷技術(shù)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王巖鑌

中國(guó)印刷技術(shù)協(xié)會(huì)理事長(zhǎng)王巖鑌在講話(huà)中強(qiáng)調(diào)，中國(guó)古代四大發(fā)明之一的印刷術(shù)的發(fā)明對(duì)于促進(jìn)世界變革、推進(jìn)人類(lèi)文明進(jìn)步做出了偉大貢獻(xiàn)，被譽(yù)為人類(lèi)“文明之母”。目前全國(guó)范圍內(nèi)國(guó)有的和非國(guó)有的印刷博物館、展示館已超過(guò)30家，非常高興有來(lái)自全國(guó)各地15家印刷博物館的館長(zhǎng)來(lái)參加本次成立大會(huì)。希望與會(huì)的館長(zhǎng)們、專(zhuān)家學(xué)者們從促進(jìn)文物藏品資源共享、加強(qiáng)展覽項(xiàng)目交流、展示考古成果、展示印刷新技術(shù)等方面進(jìn)行交流互動(dòng)，并給出了以下幾點(diǎn)意見(jiàn)：一是建議通過(guò)博物館聯(lián)盟的形式形成展覽巡展機(jī)制；二是提高博物館展覽質(zhì)量問(wèn)題；三是注重印刷史的研究，動(dòng)員各地力量對(duì)史料進(jìn)行挖掘和研究，鞏固加強(qiáng)世界對(duì)中國(guó)印刷術(shù)發(fā)明國(guó)的認(rèn)識(shí)。

為進(jìn)一步理清印刷術(shù)發(fā)明的歷史脈絡(luò)及過(guò)程，挖掘印刷文化的深厚內(nèi)涵，在雕版印刷術(shù)發(fā)明1400多年之際，中國(guó)印刷技術(shù)協(xié)會(huì)和中國(guó)印刷博物館聯(lián)合組織“中國(guó)古代印刷史學(xué)術(shù)研討會(huì)”，重點(diǎn)是針對(duì)印刷術(shù)的發(fā)明發(fā)展問(wèn)題進(jìn)行研究討論，匯集最新學(xué)術(shù)成果，豐富印刷史研究?jī)?nèi)容，構(gòu)建起更趨完善的理論體系，以更好地服務(wù)于我國(guó)優(yōu)秀印刷文化傳承傳播工作。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所史金波

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類(lèi)學(xué)研究所史金波講述了西夏對(duì)中國(guó)印刷術(shù)的貢獻(xiàn)，包括擴(kuò)大雕版印刷范圍，設(shè)管理刻印的政府機(jī)構(gòu)；創(chuàng)制西夏文雕版印刷，開(kāi)少數(shù)名族文字印刷先河；首創(chuàng)兩種文字印刷，刻印西夏文和漢文雙語(yǔ)雙解語(yǔ)匯集；開(kāi)創(chuàng)草本雕版印刷，存有中國(guó)最早的草書(shū)刻本；繼承并發(fā)展泥活字印刷，為中國(guó)發(fā)明活字印刷提供重要證據(jù)；肇始木活字印刷，提高活字印刷質(zhì)量和水平；將印刷術(shù)用于基層社會(huì)生活，保存了最早的社會(huì)文書(shū)印刷品；最早使用藏文雕版印刷，開(kāi)創(chuàng)回鶻文活字印刷。

故宮博物院翁連溪

故宮博物院翁連溪介紹了羅振玉藏早期銅活字回流記。通過(guò)目測(cè)、銅活字的合金成分檢測(cè)、銅字的字體與韓國(guó)中國(guó)等對(duì)比、文獻(xiàn)、形制五個(gè)方面的考證認(rèn)為，此批活字為明嘉靖以前中國(guó)銅活字，對(duì)我國(guó)的出版史、活字印刷史有很大意義，值得好好研究。

金融時(shí)報(bào)社艾俊川

金融時(shí)報(bào)社艾俊川說(shuō)明了對(duì)羅振玉舊藏古代銅活字的初步研究。該批青銅活字鑄造的下限應(yīng)在嘉靖朝所處的明代中期；出土在中國(guó)長(zhǎng)江中下游和華南地區(qū)的可能性較大；該批青銅活字入藏下限在明代前期；字模有可能采用烘干的泥模；確定為中國(guó)銅活字。

南京圖書(shū)館徐憶農(nóng)

南京圖書(shū)館徐憶農(nóng)介紹了東亞雕版印刷術(shù)的源流與歷史價(jià)值。雕版印刷術(shù)誕生于中國(guó)并在東亞漢文化圈擴(kuò)散與演進(jìn)；雕版印刷術(shù)在古代東亞文明中占有主導(dǎo)地位；東亞雕版印刷術(shù)對(duì)歐洲印刷事業(yè)具有決定性影響；東亞雕版印刷術(shù)對(duì)世界文明進(jìn)程做出過(guò)積極貢獻(xiàn)。

故宮博物館故宮學(xué)研究所章宏偉

故宮博物館故宮學(xué)研究所章宏偉分析了16世紀(jì)中期以后江南書(shū)籍出版業(yè)的勃興及其原因。江南地區(qū)以書(shū)坊為主、依托市場(chǎng)、追求贏利的商業(yè)出版的勃興不是偶然，其背后是明代中后期社會(huì)變遷的縮影，圖書(shū)市場(chǎng)的發(fā)展迎來(lái)了書(shū)籍出版業(yè)的繁榮與輝煌。

中國(guó)科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院訾威

中國(guó)科學(xué)院大學(xué)人文學(xué)院訾威介紹了清代陶活字?jǐn)?shù)字建模與修復(fù)實(shí)驗(yàn)研究。新燒制的陶活字不僅較好地保存了原活字實(shí)物的數(shù)字信息，而且原缺損處也得到了較為理想的修復(fù)。使用融入新科技元素的陶活字制作工藝，不僅為以陶活字為代表的一類(lèi)文物的原始信息得到了永久保存，而且也為這些始信息的再利用與合理修復(fù)提供了有效路徑。

北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院萬(wàn)安倫

北京師范大學(xué)新聞傳播學(xué)院萬(wàn)安倫表示，印章、拓印、版畫(huà)印染為中國(guó)雕版印刷術(shù)的三大源頭。這三個(gè)源頭本身也是具有鮮明中國(guó)特征的文化概念，在中國(guó)歷史上都擁有悠久的獨(dú)立傳統(tǒng)，并在各自領(lǐng)域創(chuàng)造了燦爛的專(zhuān)屬文化。三者相互融合、優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、良性互動(dòng)，共同孕育了雕版印刷術(shù)的誕生。

山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院古典文獻(xiàn)研究所何朝暉

山東大學(xué)儒學(xué)高等研究院古典文獻(xiàn)研究所何朝暉以顧氏奇字齋《類(lèi)箋唐王右丞集》為例，講解了明中葉書(shū)籍刊刻中不同工種的配置比例，書(shū)版的刊刻效率以及刻工的工作方式，希望對(duì)深入認(rèn)識(shí)中國(guó)古代雕版印刷的生產(chǎn)流程和勞動(dòng)力組織方式有所助益。

福建師范大學(xué)中華文學(xué)傳承發(fā)展研究中心尚光一

福建師范大學(xué)中華文學(xué)傳承發(fā)展研究中心尚光一以建本雕版印刷為例，作了傳統(tǒng)雕版印刷文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)芻論。作為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的典型形態(tài)，基于文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的理念對(duì)建本雕版印刷進(jìn)行活態(tài)開(kāi)發(fā)是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的應(yīng)有之義。隨著文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，凝聚悠久文化意蘊(yùn)的建本雕版印刷，迎來(lái)了文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)的時(shí)代契機(jī)。

甘肅省武威市博物館梁繼紅

甘肅省武威市博物館梁繼紅介紹了西夏文活字印本的發(fā)現(xiàn)和制作及其書(shū)法藝術(shù)探究。西夏文活字印本是保存和傳播西夏文化的重要手段，隨著對(duì)西夏活字印本文獻(xiàn)研究的不斷深入，其所具有的科學(xué)、藝術(shù)價(jià)值，必將在中華民族燦爛文化中更加璀璨閃耀。

寧化縣文化館戴先良

寧化縣文化館戴先良分享了寧化木活字印刷田野調(diào)查筆記?；钭钟∷⑿g(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一，源于古代的雕版印刷。保存至今的寧化木活字活態(tài)印刷術(shù)，對(duì)于中國(guó)印刷史和中國(guó)活字印刷起源認(rèn)定的研究具有十分重要的意義。

江西高校出版社毛靜

江西高校出版社毛靜現(xiàn)場(chǎng)分享了明清時(shí)期金溪滸灣刻書(shū)研究。明末清初，滸灣出現(xiàn)了規(guī)?；膱D書(shū)編印與發(fā)行活動(dòng)，甚至大批外地雕版也流向這一地區(qū)。書(shū)業(yè)的崛起，使?jié)G灣一躍成為具有全國(guó)影響的重要圖書(shū)產(chǎn)業(yè)基地，并開(kāi)辟了湖湘、川渝、滇黔、秦晉的新興市場(chǎng)；同時(shí)挺進(jìn)北京，為琉璃廠的創(chuàng)建與發(fā)展建立了嚆矢之功。

清華大學(xué)科學(xué)技術(shù)史暨古文獻(xiàn)研究所付佳

清華大學(xué)科學(xué)技術(shù)史暨古文獻(xiàn)研究所付佳介紹了《新編詔誥章表機(jī)要》版本考。綜合此書(shū)的版式風(fēng)格、《事文擬題》的相關(guān)記載以及金元時(shí)期的書(shū)籍流通情況等方面來(lái)看，此書(shū)應(yīng)是元代麻沙本，成書(shū)于元代中期恢復(fù)科舉之后。

福建江夏學(xué)院胡小梅

福建江夏學(xué)院胡小梅對(duì)崇禎五年序刊本《古本演義三國(guó)志》考辨內(nèi)容進(jìn)行了分析?！豆疟狙萘x三國(guó)志》作為一個(gè)近年新發(fā)現(xiàn)的《三國(guó)》版本，雖非全璧，但也相當(dāng)有價(jià)值。這個(gè)刊本的公開(kāi)，一方面豐富了《三國(guó)》版畫(huà)插圖形式，改寫(xiě)了《三國(guó)》版畫(huà)插圖史。另一方面，在研究《三國(guó)志演義》版本方面也有其自身價(jià)值。

福建省南平市建陽(yáng)區(qū)博物館余賢偉

福建省南平市建陽(yáng)區(qū)博物館余賢偉對(duì)古建州寺院刻經(jīng)進(jìn)行了淺析。寺院刻經(jīng)伴隨著我國(guó)古代印刷技術(shù)的產(chǎn)生、發(fā)展而發(fā)展，始終伴隨著印刷技術(shù)成熟興盛，對(duì)我國(guó)古代印刷技術(shù)的發(fā)展始終有著重要影響。唐五代時(shí)期，由于佛教的發(fā)展，建州境內(nèi)寺院開(kāi)展刻經(jīng)工程成為可能，伴隨著刻經(jīng)，古建州出現(xiàn)了最早的雕版印刷術(shù)。

中國(guó)印刷博物館谷舟

中國(guó)印刷博物館谷舟對(duì)我國(guó)早期雕版印刷品版式特征的文化內(nèi)涵進(jìn)行了分析。早期印刷出版工作者編排經(jīng)咒、歷書(shū)時(shí)，重內(nèi)容形式而輕字體設(shè)計(jì)。在形式表達(dá)上，都會(huì)巧妙地利用圖文結(jié)合的形式表現(xiàn)內(nèi)容。通過(guò)圖像吸引讀者，讓更多人直接了解經(jīng)文內(nèi)容。也許就是早期出版印刷工作者針對(duì)中下層民眾而特意規(guī)劃設(shè)計(jì)的版面形式。

中國(guó)印協(xié)印刷史研究會(huì)張樹(shù)棟

中國(guó)印協(xié)印刷史研究會(huì)張樹(shù)棟分享了不忘初心——在科技史層面上創(chuàng)新、發(fā)展的印刷史研究。印刷之始不該是印刷術(shù)的發(fā)明，而應(yīng)該是印刷術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展。早在能夠印刷書(shū)籍之前，印刷技術(shù)應(yīng)當(dāng)先期出現(xiàn)，經(jīng)過(guò)先易后難，先簡(jiǎn)單后復(fù)雜的長(zhǎng)期演進(jìn)，最后才能發(fā)展為印制整部書(shū)籍。

中國(guó)印刷博物館館長(zhǎng)孫寶林

最后，對(duì)于如何做好我國(guó)優(yōu)秀印刷文化傳承傳播工作、主導(dǎo)世界印刷史和印刷文化國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)、堅(jiān)定維護(hù)我國(guó)印刷術(shù)發(fā)明國(guó)地位，中國(guó)印刷博物館館長(zhǎng)孫寶林從堅(jiān)持正確導(dǎo)向、完善理論體系 、占據(jù)學(xué)術(shù)高地、挖掘歷史證據(jù)、服務(wù)大眾需求、服務(wù)行業(yè)發(fā)展六個(gè)方面進(jìn)行了闡述。將為各位學(xué)者學(xué)術(shù)研究提供更多支持，為學(xué)術(shù)交流創(chuàng)造更多更好機(jī)會(huì)，發(fā)揮好研究成果宣傳平臺(tái)作用，共同推動(dòng)中國(guó)印刷史學(xué)術(shù)研究向前進(jìn)。